戒台寺古松（辛未）
戒坛古松枝叶繁，问年上溯辽金元。
或如舞凤来轩轩，或如云上苍龙蹲。
奇节老干何足论，勿论其末论其根。
走根久已入九原，穿山破石深无垠。
养以蒙泉包厚坤，千脉万络纷攀援。
云欲出山为所扪，先与松根相吐吞。
夏含凉凊冬含温，房山元气来浑浑。
诗人誉树徒烦言，试与至道探填源。
或如舞凤来轩轩，或如云上苍龙蹲。
奇节老干何足论，勿论其末论其根。
走根久已入九原，穿山破石深无垠。
养以蒙泉包厚坤，千脉万络纷攀援。
云欲出山为所扪，先与松根相吐吞。
夏含凉凊冬含温，房山元气来浑浑。
诗人誉树徒烦言，试与至道探填源。
现代解析
这首诗描绘了戒台寺古松的雄奇生命力，通过生动的比喻和层层递进的描写，展现了古松与天地交融的壮美景象。
开头四句用"舞凤""苍龙"的比喻，把静止的古松写得活灵活现——有的像展翅高飞的凤凰，有的像盘踞云端的巨龙。这种动态描写让千年古松瞬间"活"了过来。
中间八句是全诗精华，诗人引导我们抛开枝叶表象，去观察深藏地下的根系。这些根系像会走路的活物，穿透山石直达地心，吸收着大地精华（"蒙泉"指地下泉水，"厚坤"指大地）。最妙的是把云朵拟人化：云想飘走时被树根拉住，先要和树根"打招呼"，夏天给树根凉意，冬天给树根温暖。这种天人合一的想象，把古松写成连接天地的自然精灵。
最后四句笔锋一转，说诗人再多的赞美都是徒劳，因为古松的生命奥秘（"至道"）深如地底泉源。这种"言有尽而意无穷"的结尾，留给读者无限遐想空间。
全诗就像用文字拍摄的纪录片：先给古松特写镜头，然后镜头下移展现庞大的地下根系，最后拉远镜头将古松融入天地元气之中。诗人通过这棵"活化石"，让我们感受到自然界生生不息的生命力。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。