丹崖
丹崖石气凝高秋，碧溪上引天河流。
金堂石室不可到，玉棺莓苔生古愁。
仙人昔乘紫云去，白马摇鞭在何处。
茫茫尘世那得知，幔亭空记当年事。
君不见茂林松柏已萧疏，乾鱼犹祭同亭祠（宋祝穆《方舆胜览》卷一一）。
金堂石室不可到，玉棺莓苔生古愁。
仙人昔乘紫云去，白马摇鞭在何处。
茫茫尘世那得知，幔亭空记当年事。
君不见茂林松柏已萧疏，乾鱼犹祭同亭祠（宋祝穆《方舆胜览》卷一一）。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气与历史沧桑的丹崖景象，语言优美又带点神秘感。我们可以从三个层次来理解：
1. 奇幻的仙境画面
前四句像一幅水墨画：红褐色的山崖（丹崖）在秋高气爽中仿佛凝固了，碧绿的溪水像是从银河倾泻而下。诗人提到山上有黄金打造的殿堂和玉石棺椁，但都长满青苔无法靠近，这种若即若离的感觉特别能勾起人们对仙境的向往。
2. 仙人的传说
中间四句讲了个神仙故事：曾经有仙人驾着紫色祥云离开，只留下传说中骑着白马的身影。现在人们已经找不到仙踪，只有幔亭（传说中仙人聚会的地方）还记录着往事。这里用"茫茫尘世"和"空记"形成对比，突出凡人难以理解神仙世界的惆怅。
3. 历史的叹息
最后两句笔锋一转，用松柏凋零和乾鱼祭祀的细节，暗示再辉煌的传说也会随时间消逝。现在人们只能用简陋的干鱼来祭祀当年的神仙祠庙，这个画面既庄重又带着几分寂寥。
全诗最妙的是虚实结合的手法，把坚硬的山石和流动的溪水、辉煌的传说和荒凉的现实交织在一起。诗人没有直接说"神仙不存在"，而是通过莓苔、萧疏的松柏这些细节，让读者自己感受"神仙传说终成空"的哲理，特别耐人寻味。
方士繇
（1148—1199）宋兴化军莆田人，徙居崇安，字伯谟，一字伯休，号远庵。方丰之子。从朱熹游。以讲学授徒为业，尤精于《易》。有《远庵集》。