现代解析
这首诗描绘了一位隐居修行的高僧生活，展现了他淡泊名利、自得其乐的精神境界。
首联"侯门林请谒，香火务真修"说这位大师虽然受到权贵邀请，却专心修行不慕荣华。这里用"侯门"和"香火"的对比，突出他选择清修而非世俗富贵。
中间两联用生动的画面展现修行环境：古老的寺院长满青苔，禅房外是苍翠的竹林。特别是"出禅庭月晓，开卷竹窗秋"这两句，描绘了清晨月下禅修、秋日竹窗前读经的静谧画面，让人仿佛看到一位超然物外的修行者形象。
最后两句点明主旨：既然已经在这幽静处找到生活乐趣，何必还要去追求传说中的仙境沃洲呢？这是全诗的点睛之笔，表达了"心安即是归处"的禅意。
全诗语言清新自然，通过寺院、青苔、竹林、秋月等意象，营造出空灵淡远的意境。诗人赞美了这种不慕虚荣、安于清修的处世态度，传递出"知足常乐"的人生智慧。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。