绩和李参政湖上杂咏

晋当胡运衰,万世先黜陟。
当时望尘友,有识所愤疾。
云何祖士稚,不似刘越石。

现代解析

这首诗词通过历史人物的对比,表达了作者对于忠诚与背叛、理想与现实的深刻思考。

首先,诗中提到“晋当胡运衰,万世先黜陟”,指的是晋朝在北方少数民族的冲击下逐渐衰落,而那些曾经在朝廷中得势的人,后来却因为各种原因被贬黜或升迁。这里作者通过历史背景的引入,暗示了在动荡的时代,人们的命运往往难以预料。

接下来,“当时望尘友,有识所愤疾”描绘了那些在晋朝衰败时,曾经的朋友们开始互相猜忌、背叛,甚至为了利益而相互攻击。这里的“望尘友”指的是那些表面上友好,实际上却心怀不轨的人。作者通过这一句,表达了对这种背叛行为的愤慨。

最后,“云何祖士稚,不似刘越石”是整首诗的核心。祖士稚和刘越石都是晋朝的历史人物,祖士稚在晋朝灭亡后选择了归顺新朝,而刘越石则始终坚持抵抗,直到最后殉国。作者在这里通过对比两人的选择,表达了对刘越石这种坚守理想、不屈不挠精神的赞赏,同时也对祖士稚的妥协行为感到遗憾。

总的来说,这首诗通过历史人物的对比,反映了作者对于忠诚与背叛、理想与现实的深刻思考,表达了对坚守理想、不屈不挠精神的赞美,以及对那些在困境中放弃理想、选择妥协的人的批评。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。