现代解析
这首诗讲的是一个修行者归乡时复杂矛盾的心情，用简单的生活场景道出了深刻的哲理。
前两句"来恨出阙迟，归嫌入峡迟"就像我们出门旅游时的矛盾心理：出发时嫌动身太晚，归途又觉得回家路太长。这里用"阙"（宫门）、"峡"（山路）暗示修行之路的艰辛。
中间四句是思想斗争："疑今真个悟"是说现在以为自己真的悟道了，但"悟昔不曾疑"又反思当初其实没真正怀疑过什么。接着否定南北求法的意义——去南方参访是妄想，去北方朝拜也不对。这就像现代人到处寻找人生答案，最后发现答案不在远方。
最后两句用黄昏景象收尾：夕阳下青山合拢，乱山中杜鹃啼叫。这既是真实的归乡晚景，也暗喻修行者内心的迷茫。杜鹃啼声在古诗中常带哀愁，暗示着"不如归去"的呼唤。
全诗妙在用回家路上的具体感受，写出了修行者从执着到放下、从外求到内省的过程。就像我们兜兜转转寻找幸福，最后发现最珍贵的其实就在最初的地方。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。