春晖亭为榉川子赋
昔人念亲心何如，喻彼百草蒙春晖。
一川含绿草方长，满地落红春已归。
草欲报春春忽改，子欲养新新不待。
嗟哉物尔人亦然，对草无言泪如海。
阳春有脚还复来，今年花谢明年开。
慈亲一去不复见，画图空写春风面。
榉川有子思报亲，结茅竹亭留白云。
亲恩难酬春易过，独倚栏干怨春暮。
寄言孝子须惜时，流光暗促亲颜移。
春盘荐脆须及早，莫待酒浇坟上草。
一川含绿草方长，满地落红春已归。
草欲报春春忽改，子欲养新新不待。
嗟哉物尔人亦然，对草无言泪如海。
阳春有脚还复来，今年花谢明年开。
慈亲一去不复见，画图空写春风面。
榉川有子思报亲，结茅竹亭留白云。
亲恩难酬春易过，独倚栏干怨春暮。
寄言孝子须惜时，流光暗促亲颜移。
春盘荐脆须及早，莫待酒浇坟上草。
现代解析
这首诗讲的是一个孝子思念去世母亲的故事，用春天和草的关系来比喻母子情深，读起来特别打动人。
开头用"百草蒙春晖"的比喻特别巧妙：小草靠阳光生长，就像孩子靠母亲养育。但春天会走，母亲也会离开——草地上红花都落了（春已归），小草想报答春天却来不及了（春忽改），就像孩子想孝顺时母亲已经不在了（子欲养新新不待）。这种对比让人心酸，读到"泪如海"时能感受到作者崩溃的情绪。
中间用"阳春有脚"这个拟人手法很生动：春天像长脚一样每年都会回来，花儿谢了明年还能开，但母亲就像逝去的春天永远不回来了。这里"画图空写春风面"特别扎心——就算画下母亲笑容，也只剩冰冷的画像了。
最后写给所有孝子的建议特别实在：孝顺要趁早（荐脆须及早），别等到只能"酒浇坟上草"。用"春盘"（春天的新鲜菜）这个细节提醒我们：父母在世时，给他们吃口鲜菜都比死后祭奠强百倍。
全诗最厉害的就是把春天、小草这些平常景物，都变成了思念母亲的符号。读完后会让人忍不住想：我们是否也像诗里的小草，总以为报答父母的时间还很多？这种用自然现象讲人生道理的手法，既好懂又深刻。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。