题南叔兄藏脩阁息游观

中存外习即藏脩,夙寤晨兴此息游。
要把孟轲三勿看,更将夫子四于求。
颜渊陋巷乐何事,曾晰风雩咏不休。
此意斯须不容离,敢申郑义儆悠悠。

现代解析

这首诗讲的是古人修身养性的智慧,核心围绕"藏修"(内在修养)和"息游"(节制外在游乐)展开。前两句说真正的修养要内外兼修,早晚都不能懈怠。三四句提到要向孟子学习"三勿"(非礼勿视/听/言/动),还要追求孔子"四于"(立、行、忠、信)的品德标准。五六句用颜回住破巷仍快乐、曾皙沐浴春风唱歌的例子,说明精神富足比物质享受更重要。最后两句强调这些道理片刻都不能忘记,作者借此提醒世人不要虚度光阴。全诗用古人典故传递了一个现代人也受用的道理:真正的快乐来自内心的修养,而非外在的放纵。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。