现代解析
这首《偈颂一百二十三首》中的选段，用简单直白的语言探讨了禅宗的核心思想。我们可以这样理解：
"达磨西来，只个不识"说的是禅宗祖师达摩从西方来中国传法，但真正的禅意是无法用知识去理解的。就像你永远无法用书本学会骑自行车，必须亲自体验。
"铁壁银山，挨拶不入"用比喻说禅理像铜墙铁壁，用常规思维（"挨拶"指客套寒暄）永远参不透。就像对着密码锁念咒语，方法不对永远打不开。
后两句转折很有意思：既然真理不可分，为什么人们还要强分"皮"（表面）和"髓"（本质）呢？最后用"飞来峰高冷泉碧"这个自然景象作结，暗示真理就像高山清泉一样明澈可见，根本不需要刻意分析。
全诗的精髓在于：真理就在眼前，但用常规思维反而看不见。就像我们总爱把事情复杂化，其实最简单的答案往往最正确。诗中用"铁壁银山"的障碍和"冷泉碧"的清澈形成对比，生动展现了禅宗"直指本心"的思想。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。