现代解析
这首诗用大白话讲，就是教人看破世间幻象、找到真正自我的禅意指南。
前四句像在拍电影镜头：先说佛光普照万物（"偏河沙"），但人若执着眼前景象（"认著依前"），反而会被这些表象迷惑（"满眼化"）。接着镜头突然切到一个人扔掉所有执念（"丧尽诸缘"）回头看，发现世界空空荡荡，连遮挡视线的障碍都没了（"寥寥四顾绝周遮"）。
中间两句是转折提醒：你以为"空无一物"就是终点？错了！还有更厉害的"社师关"（可以理解为终极考验）。就像打游戏通关，必须突破这个关卡。
后四句最带劲：真正通关的人，会发现生死、成佛成魔这些概念，跟屎屁一样不值一提（用粗话强调这些都不重要）。最后两句画面感超强——等时机到了（"时来"），就像晴天霹雳（"平地一声雷"），整个人间都会像煮沸的汤锅（"鼎涕"）般沸腾觉醒。
全诗用日常事物（雷声、煮开的锅）搭配重口味比喻，把深奥的禅理讲得活灵活现。核心就三点：1）别被表象骗 2）突破思想枷锁 3）悟道后看啥都豁达。像在说：那些让你纠结的大事，本质上跟放屁差不多，想通了就能获得大自在。
释亮
释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》，收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。