现代解析
这首诗描绘了一个超脱功利、回归自然的意境，核心思想是：真正的乐趣不在于追逐外物，而在于静心感受自然之美。
前两句"一猎何心更许驰，此中天妙只天知"用打猎比喻人的欲望追逐——何必像猎人一样拼命追赶猎物呢？天地间最精妙的道理，只有放下执念才能体会。这里"天妙"指自然的本真之美，"只天知"暗示这种感悟需要内心澄明才能获得。
后两句"谁知满眼溪云趣，不在庖羲画卦时"形成巧妙转折：眼前溪流云雾的自然趣味，比伏羲画八卦（象征人为创造）时更值得玩味。诗人通过对比强调：最动人的风景不在人为创造的智慧里，而在不加修饰的自然中。
全诗亮点在于：
1. 用猎人追逐猎物比喻世人功利心，形象生动
2. "溪云趣"三个字凝练捕捉到闲云流水的自在美感
3. 通过伏羲典故的反衬，突出自然之趣的纯粹可贵
本质上，这是首倡导"放下执念、回归自然"的哲理诗，提醒我们慢下来欣赏身边最朴素的风景，这种生活智慧在今天依然适用。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。