颂古七首·南泉示众云文殊起佛见法见贬向二

彩云影里仙人现,手把红罗扇遮面。
无人著眼看仙人,却看随后红罗扇。

现代解析

这首诗词描绘了一幅生动的画面,通过比喻和象征,传达了深刻的哲理。

首先,“彩云影里仙人现”描绘了一个仙境般的场景,彩云缭绕,仙人突然出现。这里的“仙人”可以理解为一个超凡脱俗的存在,象征着某种至高无上的智慧或真理。

接着,“手把红罗扇遮面”描绘了仙人手中拿着一把红色的罗扇,遮住了自己的脸。这个动作可以理解为一种神秘感或含蓄的表达,可能暗示真理并不容易被直接看到,需要通过某种媒介或方式去领悟。

然后,“无人著眼看仙人”表明,虽然仙人出现了,但没有人真正去关注仙人本身。这可能意味着人们往往容易被表面的现象所吸引,而忽视了更深层次的东西。

最后,“却看随后红罗扇”说明,人们反而把注意力放在了仙人手中的红罗扇上。这里的红罗扇可以理解为一个象征性的工具或标志,它可能代表了某种引导或启示,通过它,人们可以间接地接触到真理。

整体来看,这首诗词通过仙人和红罗扇的比喻,表达了人们对真理的追求往往容易被表象所迷惑,真正的智慧需要通过深入的观察和思考才能获得。它提醒我们,不要被表面的华丽所迷惑,要学会透过现象看本质,去发现和理解更深层次的真理。

释慧勤

释慧勤(一○五九~一一一七),俗姓汪,舒州(今安徽潜山)人。嗣五祖得度,复遍参名宿。徽宗政和五年(一一一五),居江宁蒋山太平兴国寺。称慧勤佛鉴禅师,为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。政和七年卒,年五十九(《嘉泰普灯录》卷一六、《守珣传》)。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十五首。

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