现代解析
这首诗讲的是达摩祖师与梁武帝见面的故事，用生动的画面和隐喻揭示了禅宗"不立文字"的核心思想。
前四句用"钟声""鼓声"描绘皇宫的庄严气象：早晨皇宫钟声响起时，巨龙（象征皇帝）正在酣睡；夜里鼓声再响时，祥瑞的鸾凤（象征祥瑞）也未起舞。这里暗指梁武帝虽然营造了富丽堂皇的佛教场面，但并未真正领悟佛法。
五六句直接点明：梁武帝以为自己的基业稳如磐石，达摩（胡僧）却看破这些都是徒劳。最后两句最精彩：达摩转身回少林寺，就像春风吹落满地花瓣。这个"华狼藉"的意象既美丽又深刻，暗示一切繁华都是虚幻，真正的佛法不在表象，而在内心的顿悟。
全诗通过对比皇宫的华丽与少林的朴素，讽刺了梁武帝执着表面功夫，赞美达摩看破虚妄的智慧。最妙的是结尾的春风落花，把深奥的禅理化作人人都能感受的自然景象，让人在画面中体会"万法皆空"的禅意。
释慧勤
释慧勤（一○五九～一一一七），俗姓汪，舒州（今安徽潜山）人。嗣五祖得度，复遍参名宿。徽宗政和五年（一一一五），居江宁蒋山太平兴国寺。称慧勤佛鉴禅师，为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。政和七年卒，年五十九（《嘉泰普灯录》卷一六、《守珣传》）。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十五首。