子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其六

弱龄抱微尚,实耻为身谋。
颇依夷惠閒,不择赵魏优。
意行忘坎阱,失脚复何尤。
但存斗升养,过此今无求。

现代解析

这首诗讲的是一个人年轻时的理想和中年后的豁达心态,非常接地气。

开头"弱龄抱微尚"是说年轻时虽然能力有限,但心里总有点小追求。"实耻为身谋"表达了一种清高,觉得整天只为自己打算很丢人。就像现在有些年轻人不愿只为赚钱而活,总想追求点精神价值。

中间四句用历史人物打比方:"夷惠"指古代贤人伯夷和柳下惠,代表清高;"赵魏"是战国时的强国,代表世俗功名。诗人说自己宁愿学伯夷那样的清贫贤者,也不去追逐世俗眼中的优渥生活。"意行忘坎阱"特别生动,形容人凭着心意做事,结果忘了看路掉坑里了——这不就是我们常说的"理想很丰满,现实很骨感"吗?但诗人很豁达,觉得摔了就摔了,不怨天尤人。

最后两句最打动人心:只要还能维持基本生活("斗升养"指最起码的粮食),除此之外别无他求。这就像现代人说的"够吃够用就行",体现了一种知足常乐的生活智慧。全诗用最朴实的语言,把年轻时的心高气傲和历经挫折后的坦然接受,说得特别通透,让人读来会心一笑。

孙应时

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。