登仙木

刘樊蝉蜕此登仙,老木当年已插天。
玉骨半枯犹秀润,苍皮新长已荣鲜。
蟠桃时熟三千岁,铜锹重摩五百年。
化鹤未归山寂寂,徘徊谁与问因缘。

现代解析

这首诗描绘了一棵古老而神奇的仙树,通过它展现了时间流逝与生命轮回的意境。

前两句讲的是这棵树来历不凡——传说中刘晨、阮肇两位仙人就是在这棵树下羽化登仙的。这棵老树当年被种下时就已经高耸入云,暗示它从古至今一直矗立在这里。

中间四句用生动的对比展现老树的生命力:虽然树干已经半枯,却依然挺拔秀丽;干裂的树皮上又长出了新鲜嫩皮。接着用神话典故——三千年一熟的蟠桃和五百年磨一次的铜锹,强调这棵树经历了漫长岁月。

最后两句最有韵味:当年化鹤飞走的仙人再没回来,只留下寂静的山林。老树依然在原地,仿佛在等待谁来解答它的前世今生。这里通过"化鹤未归"和"问因缘"的意象,让人感受到一种物是人非的怅惘,以及对永恒与变迁的思考。

全诗最妙的是把一棵老树写活了,让它成为连接古今的见证者。我们既能感受到沧海桑田的时间力量,又能体会到枯木逢春的生命奇迹,读来既苍劲又空灵。

孙应时

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。