现代解析
这首诗表达了作者在修道养生过程中的矛盾心境和人生感慨。
前两句写作者想通过道家修炼（刀圭指丹药，卯卮是清晨饮酒）来养生，但效果不佳，只能空想成仙（黄庭指道家经典，朱衣是仙人服饰）。三四句用数字对比，说身体的三处丹田还没调理好，体内的三尸虫（三彭）仍在作祟；人生道路像九曲险路般艰难。
五六句转为自嘲：瘦弱的身体难以支撑长夜，醉醺醺的状态也留不住春天。最后两句突然转折，说知道有朋友来访是好事，应该握手言欢、及时行乐。
全诗在修道苦修与及时行乐之间摇摆，用"瘦骨支夜""醉乡挽春"等生动比喻，把抽象的养生烦恼写得具体可感。最后从苦闷转为豁达，展现了文人典型的矛盾心态：既追求超脱，又眷恋尘世欢乐。数字"三""九"的反复使用，既符合道家术语，又增强了韵律感。
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。