现代解析
这首词讲的是修行人斩除心魔、追求超脱的故事，用生动的比喻和画面感传递哲理。
上阕借用"湘妃竹"的典故开篇。传说舜帝去世后，他的妃子把眼泪洒在竹子上形成斑点，这里却说"语话皆非"——指出世俗传说都是表象。真正的"血染斑斑"暗指修行者要战胜体内的"三尸虫"（道教指人贪嗔痴三种恶念），这个过程就像用棍棒打杀妖魔般激烈。
下阕转入修行方法。"正直无私杖"指修心要像挥杖一样果断，别小看这简单的功夫。最妙的是"最好闲携"这句，说日常带着这根"心杖"慢慢修炼，最终就能驱散心魔（"屏尽妖魔"），让心灵像美玉般纯净发光，飞升仙境（"赴瑶池"）。
全词把抽象的心性修炼写得像武侠打怪：血斑是战斗痕迹，棍棒是修行武器，妖魔是内心杂念。最后"玉性辉"的比喻尤其精彩，把剔透的玉石比作澄明的心境，让玄妙的修道变得具体可感。马钰（马风）作为全真教大师，用这样鲜活的文字劝人向善，既有道教色彩又充满生活气息。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。