游山五题·游大峒山
十里松桧风，万仞斗峭壁。
阳崖雷自奔，阴壑雪犹积。
势争衡霍雄，地控楚越扼。
胡为千载间，名未光图籍。
物乃因人彰，闻人於在昔。
不逢巢许高，箕山亦顽碧。
我今共游览，逍遥非俗格。
剧论穷古今，玄谈叩虚寂。
攀萝蹑孤峰，和云坐幽石。
濯缨清泠泉，留为不朽迹。
阳崖雷自奔，阴壑雪犹积。
势争衡霍雄，地控楚越扼。
胡为千载间，名未光图籍。
物乃因人彰，闻人於在昔。
不逢巢许高，箕山亦顽碧。
我今共游览，逍遥非俗格。
剧论穷古今，玄谈叩虚寂。
攀萝蹑孤峰，和云坐幽石。
濯缨清泠泉，留为不朽迹。
现代解析
这首诗描绘了一次登山游览的经历，通过生动的自然景观和深刻的人生感悟，展现了作者超脱世俗的情怀。
诗的开头用夸张手法描写山势险峻：十里长的松树桧树在风中摇曳，万丈高的峭壁直插云霄。阳光照射的悬崖上仿佛有雷声滚动，背阴的山沟里积雪常年不化。这些描写让读者感受到大峒山的雄伟壮观。
接着作者提出疑问：为什么这么雄伟的山峰千百年来都没什么名气？然后自己回答：事物的名声要靠名人来彰显。就像古代隐士巢父、许由如果不曾居住，连箕山也会黯然失色。这里表达了"山不在高，有仙则名"的哲理。
后半部分写作者的游览体验：他与众不同地逍遥自在地游玩，畅谈古今哲理，探讨玄妙之道。他攀爬藤萝登上孤峰，坐在云雾缭绕的幽静石头上，用清冽的山泉洗濯帽带，希望留下不朽的足迹。这些行为都表现出作者不流于俗套的高雅志趣。
全诗通过描绘壮丽山景和独特游历，表达了作者追求精神自由、不慕虚名的超然态度。最后洗濯帽带的细节，暗含了保持高洁品格的寓意，让整首诗在写景中自然融入了人生感悟。
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。