诗偈 其一百二

如来一真智,遍满娑婆界。
殷勤说方便,有人自不解。
无处不生心,有处多贪爱。
心王作黑业,教他口忏悔。
口忏心不改,心口相违背。
不服无心药,病根总不差。
著相求菩提,不免还他债。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个深刻的道理:真正的智慧无处不在,但很多人就是听不懂、做不到。

诗里说佛的智慧充满整个世界("遍满娑婆界"),就像空气一样随时能接触到。但问题出在人自己身上——有人听不进去好话("有人自不解"),该用心的地方贪心("有处多贪爱"),不该执着的地方反而瞎操心("无处不生心")。

最讽刺的是,很多人嘴上说着忏悔("教他口忏悔"),心里根本没改("口忏心不改"),就像病人不肯吃对症的药("不服无心药")。那些整天追求表面功夫("著相求菩提")的人,就像借钱不还,迟早要付出代价("不免还他债")。

简单来说,这首诗在提醒我们:真正的改变要从内心开始,光做表面文章没用。就像治病要治根,改错要改心,否则再多的形式主义都是自欺欺人。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。