现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的武当山景象，用简单生动的画面传递出对道家圣地的向往。
前两句"神君集福地，文祖树灵宫"就像在说：这里是神仙聚集的宝地，古代圣贤在这里建起了神圣的宫殿。用"集"和"树"两个动词，让神仙和古人的形象活了起来。
中间两句"金银列城阙，藻绘摇烟虹"特别有画面感：阳光下的宫殿像金银般闪耀，彩绘的装饰在云雾中若隐若现，就像摇曳的彩虹。这里用金属的光泽和色彩的流动，营造出仙境般的视觉效果。
最后两句笔锋一转，写到一个超脱的仙人形象：这位管理仙界的官员悠闲地坐在青山中，随意地吟唱着。通过"萧然"和"坐啸"两个动作，把仙人那种不受拘束、自在洒脱的气质表现得淋漓尽致。
全诗就像一组电影镜头，先展示宏伟的仙境建筑，最后聚焦到一个逍遥的仙人身上，通过这种对比，表达了作者对道家理想生活的向往。语言虽然简练，但每个字都像画笔一样，勾勒出令人神往的仙境图景。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。