结友四清

宋代邓林

飘风吹游尘，古道少人行。
泾水化为泥，沧江污吾缨。
嗟余偭上巧，世外陶閒情。
众芳怨鞠秽，不忍葹菉盈。
庚领姿皑皑，渭川色青青。
三闾播秋思，九韶铿乐声。
萧然庭宇中，对之成五甭。
滔滔扬波者，剑首一吷轻。
灵修党见知，冰霜憺姱名。

这首诗描绘了一个人在污浊世俗中坚守高洁品格的内心独白，可以分成三个层次来理解：

1. 污浊的现实世界（前四句）
用"飘风扬尘""泾水变泥"比喻社会风气的败坏，就像浑浊的江水会弄脏帽带一样，世俗的污秽正在侵蚀人的品格。"古道少人行"暗示坚守正道的人越来越少。

2. 诗人的精神坚守（中间八句）
诗人用四种高洁意象表达自己的追求：像陶渊明般超脱世俗，像屈原般珍视芳草（比喻美德），像终南山白雪般纯净，像渭河竹林般清雅。"九韶乐声"代表对高尚精神的向往，与庭院中的萧索形成对比，凸显孤独感。

3. 对世俗的蔑视（最后四句）
把随波逐流之人比作剑锋上的轻微声响（微不足道），而自己像屈原（灵修）一样，哪怕遭受打击也要保持冰雪般的品格。"憺姱名"指淡泊名利的态度，显示诗人宁可孤独也要坚守节操。

全诗通过水浊与雪白、市井喧嚣与庭院萧索的对比，展现了一个知识分子在混乱时代的精神挣扎。最动人的是诗人明知"古道少人行"，仍选择做少数坚守者，这种"众人皆醉我独醒"的姿态，在今天依然能引发共鸣。诗中"白雪""竹林""九韶乐"等意象构建出一个超然的精神世界，是诗人对抗现实污浊的武器。

邓林

宋福州福清人，字楚材。孝宗淳熙五年进士。授泰和簿。与辛弃疾、周必大、陈傅良、戴溪、朱熹、吕祖谦等为友。曾三上书于朝，讥切朝政。时朝议欲授以中都干官，或沮之，改石城丞。有《虚斋文集》。