送卢舍人三首 其二
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。
云深雪深骡马倒，我愿终南太华变为金。
吾后见之不为宝，我愿九州四海纸。
幅幅与君为谏草，使蹑卨践夔。
逢轩见皞，日环五色。
是物得老，如此即商山皓。
商山皓，君不用讨他，他必来相讨。
云深雪深骡马倒，我愿终南太华变为金。
吾后见之不为宝，我愿九州四海纸。
幅幅与君为谏草，使蹑卨践夔。
逢轩见皞，日环五色。
是物得老，如此即商山皓。
商山皓，君不用讨他，他必来相讨。
现代解析
这首诗的核心是劝朋友放下对隐士生活的执念，用幽默夸张的方式表达了一种洒脱的人生态度。
诗人用"商山皓"（商山四皓，古代著名隐士）作为象征，劝朋友别刻意寻找隐士高人。他用一系列脑洞大开的想象说：就算把终南山变成金山、把天下纸张都变成谏书、让你成为古代贤臣，甚至让太阳变成五彩光环——这些外在的东西都不如保持内心的超脱。
最有趣的是结尾的转折：真正的隐士精神不是刻意追求的，当你活得通透时，"商山皓"（隐士境界）自然会来找你。就像现在网上说的"你若盛开，蝴蝶自来"，诗人用"他必来相讨"这种俏皮话，把深奥的道理说得生动活泼。
全诗用夸张的想象（变金山、改太阳颜色）和反转的幽默（不用找隐士，隐士会找你），传递了一个深刻道理：真正的超脱不在于外在形式，而在于内心境界。这种把哲理藏在玩笑里的写法，让严肃的人生课题变得轻松可亲。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。