现代解析
这首诗讲的是维摩居士（一位佛教大德）的故事，用简单生动的画面展现了他修行境界的提升和智慧的传承。
前两句说他原本是黄梅（禅宗发源地）的老僧人，虽然年纪大了但跟随师父修行的志气反而更强。这里用"气弥增"形容人越老越有精神追求，像反着长的树一样特别。
三四句最精彩：他随手扔下种松树的锄头（"飏下栽松钁"这个动作超潇洒），转身就去传播佛法智慧（"照世灯"比喻佛法如明灯）。这两句把修行者放下劳作、专注弘法的转变写得像武侠片一样利落。
五六句用两个具体事例：把皮袋送给溪边女子（可能是考验或点化），将衣钵传给岭南的惠能（禅宗六祖）。这里藏着大智慧——真正的传承不在物品，而在心法。
最后两句意境突然开阔：他的美名像雨后的青山一样绵延不绝（"碧万层"这个画面超有层次感）。把抽象的名声写得像山水画般清新壮阔。
全诗妙在三点：
1. 用种地、送东西等生活小事来讲深奥的佛理
2. 动作描写特别生动，读着像看连环画
3. 结尾突然拉远镜头，从个人故事升华到永恒意境
就像用手机先拍人物特写，最后切换航拍镜头，既有故事性又有震撼力。
释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。