现代解析
这首诗描绘了一个元宵节的热闹场景，但暗含一丝失落感。
前两句"烛龙七节影俱无，空有邗溪似画图"说：原本应该挂满七节烛龙的灯饰不见了，只剩下邗溪（扬州的一条河）的景色依然美丽如画。这里用消失的烛龙灯暗示节日氛围不如从前热闹。
后两句"却约十番诸子弟，孙家厅北戏于菟"写：于是召集了十班年轻子弟，在孙家大厅北面表演"于菟"（古代一种模仿老虎的舞蹈）。这里展现了人们努力营造节日气氛的行动。
全诗通过对比手法，既写出了元宵节应有的热闹场景，又透露出今不如昔的淡淡惆怅。最后人们自发组织表演的情节，又让整首诗充满生活气息和积极向上的精神。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。