超果亮师假还山

路左浆先馈,门前屦几重。
勇归尘事掷,恬处道心浓。
弄水知幽谷,观云想妙峰。
深夜孤鹤唳,清露滴高松。

现代解析

这首诗描绘了一位修行者远离尘嚣、回归自然的宁静生活,充满禅意和画面感。

首联"路左浆先馈,门前屦几重"用两个生活细节展现修行者的与世无争:路边有人主动送他茶水,门前常有访客留下的足迹。这说明他虽隐居却受人敬重。

颔联"勇归尘事掷,恬处道心浓"直接点明主题:主人公勇敢地抛弃世俗琐事,在宁静中修炼道心。这种放下需要勇气,而平静中更能体会修行的真谛。

颈联"弄水知幽谷,观云想妙峰"通过两个动作展现修行者的生活情趣:玩水时能感知山谷的幽静,看云时联想到佛家圣地的妙境。说明他已达到物我合一的境界。

尾联"深夜孤鹤唳,清露滴高松"用两个夜间意象收束全诗:鹤鸣打破寂静,露珠从松针滴落。这些细微声响反而衬托出山居的极致宁静,也暗示修行者内心的澄明。

全诗就像一组电影镜头:从白天的路人馈赠、访客往来,到独处时的观云玩水,最后定格在深夜的鹤唳松露。通过这些画面,我们看到一个真正修行者的生活状态——既不完全与世隔绝,又能保持内心的超脱。诗中"勇归"二字尤其值得玩味,说明这种隐居不是逃避,而是主动选择的精神追求。

陈瓘

陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。