现代解析
这首诗是作者告别栖霞寺久林禅师时写的，充满了对禅师的敬重和对山中修行生活的留恋。全诗情感真挚，语言朴素，通过几个生活化的场景展现了两人深厚的友谊和共同的修行追求。
首联“幽寻不惜路岐遥，冷淡家风久寂寥”写作者不辞辛劳地寻访禅师，暗示禅师修行的地方偏僻幽静，生活简朴清冷。这里的“冷淡家风”既指禅师的生活环境，也暗指禅师超脱世俗的修行态度。
颔联“洞上禅灯今再续，山中浴鼓早相招”描绘了山中修行的日常场景：禅房的灯火延续着修行者的虔诚，寺院的鼓声召唤着僧人进行沐浴斋戒。这两句生动展现了寺院生活的规律和宁静。
颈联“发分艾色知同岁，手指松根话六朝”是诗中最有人情味的句子。作者和禅师发现彼此头发都已花白（艾色指灰白色），才知道两人是同一年出生的。他们坐在松树下，抚摸着树根，聊起六朝往事。这个细节既表现了岁月流逝的感慨，又体现了两人志趣相投的亲密。
尾联“别后茫茫隔烟水，寄书何虚附归樵”写离别后的思念。作者想象分别后两人将相隔千山万水，但转念一想：何必非要托人带信呢？樵夫不就能帮忙传递消息吗？这个结尾既表达了不舍，又透露出随缘自在的禅意。
全诗最动人的地方在于将修行生活的清冷与朋友之间的温暖完美结合。作者没有刻意说理，而是通过寻访、夜灯、鼓声、白发、松树这些具体意象，让读者感受到山中修行的宁静之美和知己相逢的珍贵。特别是“发分艾色知同岁”这个细节，让高高在上的禅师形象一下子变得亲切可感，展现了修行者也有普通人的情感。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。