复柬方位伯
象数岂绝学，因人成古今。
创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。
便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。
句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。
和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。
辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。
援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
创始良独难，踵事生其新。
测量变西儒，已知无昔人。
便欲废筹策，三率归同文。
宁知九数理，灼灼二支分。
句股测体线，隐杂恃方程。
安得以比例，尽遗古法精。
勿庵有病夫，闲居发疑倩。
展转重思维，忽似窥其根。
和较有实用，正负非强名。
始信学者过，沿古殊失真。
辟彼车与骑，用之各有神。
篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。
援笔注所见，卷帙遂相仍。
念子学有宗，何当细与论。
现代解析
这首诗探讨了数学研究中的传统与创新之争，用生动的比喻展现了作者对学问传承的思考。
全诗可分为三部分：
1. 开篇指出数学（象数）并非高不可攀的学问，它的发展是靠一代代人接力完成的。作者观察到西方数学（西儒）的测量方法已经超越古人，但反对因此全盘否定传统计算工具（筹策）和古老算法（九数）。
2. 中间以"病夫"自比，描写自己在家钻研数学的顿悟时刻。他发现传统方法中的"和较"（加减）很实用，"正负"概念也并非牵强附会，意识到盲目崇古或一味求新都会失真。
3. 结尾用三个精妙比喻：将不同算法比作车马各有妙用，将古今文字比作篆书（古体）与隶书（今体）各有所长，将学问传承比作弓箭（弩）需要不断练习才能娴熟。最后表达想与知音深入探讨的愿望。
诗歌魅力在于：
- 用"车马弓箭"等日常事物比喻深奥的数学理论
- 展现学者独立思考的过程，从怀疑到顿悟的真实体验
- 提出"古今方法各有所长"的辩证观点，反对学术极端
- 在严谨的数学讨论中注入人文思考，体现中国传统文理交融的特点
全诗通过数学这个切入点，其实探讨了所有学问传承中都面临的"守正创新"命题，对现代人如何处理传统文化与现代知识仍有启发。