同韦员外开元观寻时道士

观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。

现代解析

这首诗写的是诗人与朋友韦员外一起去道观寻访一位姓时的道士,通过简单的场景和对话,流露出一种超脱世俗、向往自然的生活态度。

前两句写景:雨后初晴,道观里的竹林和树木透着凉意,诗人和朋友悠闲地散步,走到了道观最高处的房间。这里用"初晴"和"凉"字营造出清新宁静的氛围,"闲行"二字则表现出轻松自在的心情。

后两句写对话:诗人说自己昨天被罢了官,失去了经济来源,想向道士请教"断谷"的方法。"断谷"是道教的一种修行方式,通过节食或特殊饮食来净化身心。这里表面是求养生之术,实则暗含对官场生活的厌倦,想要摆脱世俗束缚,追求简单自然的生活方式。

整首诗语言平实,但通过寻访道士这件小事,巧妙表达了诗人对官场失意的豁达,以及向往清静无为的隐逸情怀。最妙的是最后一句,看似求医问药,实则是人生道路的选择,含蓄地展现了古代文人在仕途受挫后常见的精神寄托。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。