现代解析
这首诗描绘了一座建在水边的佛寺（梵宫）的清幽景象，充满宁静的禅意。
开头写寺庙临水而建，周围长满芦苇和蓬草，需要经常清理。接着用生动的画面感表现寺庙的环境：河岸破损处有鱼群游动，高枝上栖息着孤鹤，一动一静之间显出自然的生机。
寺庙里的生活节奏很慢：僧人早早敲钟休息，来访的客人手持麈尾（类似拂尘）悠闲聊天。夜晚月光洒满佛龛，灯火微弱，风停时幡旗的影子稀疏可见，营造出一种空灵的氛围。
寺庙的饮食简单朴素：供奉的果品和僧人吃的都是园中蔬菜。最后笔锋一转，提到"开山老"——可能是寺庙的创始人，他清高淡泊，独自隐居在草庐中，与其他僧人形成对比，更突出超脱世俗的境界。
全诗通过细腻的景物描写和人物活动，展现佛门清净之地远离尘嚣的生活，传递出淡泊、宁静的禅意。语言平实但意境深远，让读者仿佛身临其境感受到寺庙的幽静之美。
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。