送冰修归海昌兼寄朱生

老大身将隐,飞扬气自雄。游燕交马客,归越事猿公。

仙饭青精𩚐,诸儒《白虎通》。故人朱季在,何处驾飞鸿。

现代解析

这首诗描绘了一位年长隐士的矛盾心境和豪迈气概,同时表达了对友人的思念。全诗用简单意象勾勒出丰富的人生况味。

前两句"老大身将隐,飞扬气自雄"像电影开场:一位头发花白的老人准备隐居,但内心依然充满壮志豪情。这种"人老心不老"的对比特别打动人,让人联想到现实中很多退休人士依然保持活力的状态。

中间四句用具体生活场景展开这种矛盾:他曾在北方(燕)与豪侠(马客)结交,如今回到南方(越)与山猿为伴;吃着隐居者的粗茶淡饭(青精饭),却仍研究着儒家经典(《白虎通》)。这些对比就像现代人既向往田园生活,又放不下城市精彩,非常真实。

最后两句笔锋一转,提到老朋友朱季(朱生),用"飞鸿"这个意象含蓄地问:你现在在哪里高飞呢?这种对老友的牵挂,就像我们想念许久不见的朋友时会问"你现在在哪发展呢",亲切自然。

全诗的魅力在于用日常事物(吃饭、交友、读书)展现了一个立体的人物形象:他选择隐居却依然热血,过着简单生活却胸怀天下,独自山林却不忘故友。这种复杂而真实的人物形象,让千年后的我们依然能产生共鸣。

王士祯

王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。