重游天竺
何年飞去竺国峰，下际沧海蟠蛟龙。
崛奇诡怪献万状，八风播荡吹不融。
千年老藤无根树，长疑上有仙人住。
山空月白玄猿啼，咫尺蓬莱隔尘雾。
瑶草春深不复妍，荆棘花开颜色鲜。
谁驱蛮风煽劫火，神惊鬼哭愁山川。
又疑黑衣故宰相，香火未冷今生缘。
欲挟须弥还北海，未必神通能广大。
康回冯怒相倾摧，神气未完支节解。
穿崖凿谷何时宁，混沌死矣灵不灵。
崛奇诡怪献万状，八风播荡吹不融。
千年老藤无根树，长疑上有仙人住。
山空月白玄猿啼，咫尺蓬莱隔尘雾。
瑶草春深不复妍，荆棘花开颜色鲜。
谁驱蛮风煽劫火，神惊鬼哭愁山川。
又疑黑衣故宰相，香火未冷今生缘。
欲挟须弥还北海，未必神通能广大。
康回冯怒相倾摧，神气未完支节解。
穿崖凿谷何时宁，混沌死矣灵不灵。
现代解析
这首诗描绘了一座神秘山峰的奇幻景象，充满神话色彩和人生哲思。全诗可分为三个部分：
第一部分（前八句）像电影镜头般展现天竺峰的奇幻美景：山峰像一条从海底腾飞的蛟龙，岩石造型千奇百怪，连狂风都吹不动它。千年的老藤和悬空生长的树木，让人怀疑是神仙居所。月夜山间传来猿啼，明明仙境近在咫尺，却像隔着迷雾般难以触及。这里用蛟龙、仙人等意象，把静态的山写得活灵活现。
第二部分（中间六句）笔锋突转，描写美景的消逝：春天瑶草枯萎，带刺的野花却开得艳丽。突如其来的灾难（蛮风劫火）摧毁了一切，连山川都为之哭泣。这里"蛮风劫火"可能暗喻战乱或灾难，用神鬼哭泣的夸张手法，表现破坏力之巨大。
第三部分（最后六句）转入哲理思考：诗人怀疑山中是否藏着前世因果（黑衣宰相的传说），想用神力移山填海却难以实现。就像神话中撞倒不周山的康回（共工）一样，再大的神通也有局限。结尾发出沉重叹息：人类不断开山凿石，但自然的灵性早已消亡。这里借神话故事，表达对过度开发自然的反思。
全诗最精彩的是将山石拟作蛟龙、把自然灾难写成神魔大战，这种充满想象力的写法让普通山水有了神话感。最后提出的"混沌死矣灵不灵"，在今天看来依然发人深省——人类征服自然的同时，是否也杀死了天地灵性？这种对自然与人类关系的思考，正是这首诗超越时代的魅力所在。