和陈莹中了斋自警六绝 其五

圣门事业学须彊,俚耳从来笑折杨。
诡遇得禽非我事,但知无有是吾乡。

现代解析

这首诗讲的是一个人对学问和人生追求的坚定态度。

前两句"圣门事业学须彊,俚耳从来笑折杨"意思是:追求圣贤之道需要刻苦钻研,但普通人往往嘲笑这种认真治学的态度。"折杨"在这里比喻浅薄的见解,说明世俗之人不能理解高尚的追求。

后两句"诡遇得禽非我事,但知无有是吾乡"表达了作者的价值观:用不正当手段获取成功不是我的追求,我只认准"无有"(指超脱物质的精神境界)才是我的归宿。这里的"诡遇得禽"暗指投机取巧的行为。

全诗展现了作者不随波逐流、坚持自我修养的精神。就像现代社会中,有人选择踏实积累而不走捷径,虽然可能被嘲笑"太老实",但仍坚持自己的原则。诗中那种"你们笑你们的,我走我的路"的洒脱态度,在今天依然能引起共鸣。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。