回军龙南小憩玉石岩双洞绝奇徘徊不忍去因寓以阳明别洞之号兼留此作三首 其三 (赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作)

阳明山人旧有居,此地阳明景不如。
但在乾坤俱逆旅,曾留信宿即吾庐。
行窝已许人先号,别洞何妨我借书。
他日巾车还旧隐,应怀兹土复乡闾。

现代解析

这首诗讲的是王阳明(自号阳明山人)对一处风景绝佳的岩洞的喜爱之情,他用浅白又富有哲理的语言表达了自己随遇而安的人生态度。

前两句用对比手法说:我王阳明虽在其他地方有住所,但这里的"阳明"景色(既指阳光明亮的自然景观,又暗合自己名号)比别处更美。三四句体现出道家思想:人生在世本就像住旅馆,我既然在这里住过两晚(信宿),这里就是我的家了。这种"处处可为家"的豁达很像现代人说的"生活不在别处"。

五六句用两个典故:北宋邵雍隐居时,粉丝们为他建了多处"行窝"(临时住所);汉代文人常互相"借书"交流。王阳明用这两个典故幽默地说:别人早给这岩洞起过名字了,但我不介意像借书一样借用这个"别洞"来住。最后他想象:将来我坐车(巾车)归隐时,定会怀念这处让我有家乡感觉的地方。

全诗妙在把深刻哲理说得轻松自然,比如把人生比作住旅馆,把暂住地当作家,还调侃式地"借用"风景。最打动人的是那种"当下即是归属"的生活智慧,就像现代人旅行时爱上某个地方会说"真想在这安家"。王阳明用岩洞为喻,教会我们珍惜每个留下足迹的地方。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。