现代解析
这首诗词是作者为王公明枢密（一位高官）写的生日贺词，表达了对他的赞美和祝福。下面我们来逐句分析：
1. “老子当年此日生，麒麟元在地中行。”
- 这两句是说王公明出生在今天的日子，把他比作麒麟，象征着祥瑞和非凡。麒麟虽然在地中行走，但它的本质是高贵和神秘的，暗示王公明的才华和品德不显山露水，却非同凡响。
2. “岂惟谔谔人争忌，亦对堂堂目屡惊。”
- 这里说王公明不仅因为直言不讳而让人忌惮，更因为他的威严和正直让人屡屡感到惊讶。谔谔指的是直言，堂堂指的是威严，表明王公明在官场上既有胆识又有气度。
3. “持国尚卑千斛力，总戎曾作万夫城。”
- 这两句赞美王公明在治理国家时，虽然看似低调，却有着巨大的力量，就像千斛（古代重量单位）的力量一样。同时，他也曾统领军队，像一座坚固的城池，保护国家。这说明他在文治和武功方面都有卓越的成就。
4. “经纶不似书痴绝，堪与君王造太平。”
- 最后两句说王公明治理国家的才能不像那些只会死读书的书呆子，而是真正有能力与君王一起创造太平盛世。经纶指的是治理国家的谋略，书痴指的是只会读书而不懂实务的人。这里强调了王公明的实干精神和治国能力。
总的来说，这首诗词通过比喻和对比，赞美了王公明的才华、品德、胆识和治国能力，表达了对他的敬仰和祝福。作者希望他继续为国家和君王效力，共同创造一个太平盛世。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。