现代解析
这首诗用非常直白的比喻，讲了一个关于权力和人性的深刻道理。
前两句用"帽子"和"鞋子"打比方：人们喜欢新帽子（象征高位），却嫌弃旧鞋子（象征低位）。就像现实中，大家都追捧得势的人，冷落失势的人。
后两句更犀利：当权力掌握在别人手里时（锱铢在人手），我们自己的判断标准（衡）就形同虚设。就像现在很多人，明明有自己的原则，但面对有权势的人时，就会不自觉改变态度。
全诗最妙的是"玉带悬金鱼"这个细节。古代高官腰带挂金鱼符，这里暗指人们只会根据外在的官位高低来决定如何对待一个人。诗人用这种日常可见的现象，讽刺了人性中趋炎附势的弱点。
简单说，这首诗就是在告诉我们：现实中很多人判断一个人不是看本质，而是看他穿什么"官服"。这种"看人下菜碟"的现象，古今都一样。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。