现代解析
这首词描绘了一个天寒地冻的冬日场景，同时融入了宗教仪式的庄重感，展现了人与自然、凡俗与神圣的交融。
上阕用生动的画面感开篇：寒冬腊月乌云密布（"三冬凛冽彤云布"），大雪像柳絮般纷飞（"六出飘飞絮"）。天地冻得让人寸步难行，冰雪覆盖的道路上，连孩童都被叫回屋里，躲进茅草屋取暖。这里通过"童稚"的细节，让严寒的天气显得更真实可感。
下阕笔锋一转，写贵州正在举行大型祭祀活动（"贵州大醮"）。这种仪式不能推脱，必须圆满完成。词人提到要通过宗教仪式超度新近去世的亡魂（"远逝新亡皆济度"），用精妙的道法（"加持妙道"）铺开天界的宴席，最终让亡灵得以升天（"一会朝元去"）。
全词最妙的是将两种截然不同的画面自然衔接：前半是人间苦寒，后半是神圣超度。通过"冰雪难行"与"功圆必聚"的对比，既展现了生活的艰辛，又表达了宗教对苦难的救赎。最后"云宴""朝元"的意象，给冰冷的现实带来一丝天界的温暖与希望，形成强烈的艺术反差。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。