现代解析
这首偈颂用生活化的比喻讲了一个深刻的道理：不要过分计较外在形式，而要看重内在修行。
前两句"杓柄短长，锅儿大小"就像在说厨房里的日常工具——勺子有长有短，锅子有大有小，这些都是表面差异。暗喻修行人不要执着于外在条件的好坏。
"家丑无端花擘了"这句最有趣，把寺院比作家庭，说内部问题被公开讨论（"花擘"就是掰开给人看），就像把家丑外扬。这里既带着自嘲，也提醒修行人要直面问题。
后四句是幽默的自我检讨：搞砸事情（狼籍）确实不少，心里惭愧（惭惶）也很多。最后俏皮地请藏经阁的师兄帮忙"平跋"（可能是整理经书），把严肃的修行说得像日常家务一样亲切。
全诗的精髓在于：用锅碗瓢盆比喻修行，把寺庙生活写得像邻居聊天。告诉我们修行不在形式，而在真实面对自己的不足，用平常心看待过失。这种把深奥佛理融入柴米油盐的写法，既接地气又充满智慧。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。