读孙元京诗集

倚时独幸识斯人,不尔终身憾不禁。
诗裹重逢神骨峭,老来更觉语言深。
鬼吟似有声堪听,风过浑无迹可寻。
死去岂馀毫发恨,生前观独遇知音。

现代解析

这首诗讲的是作者读到已故诗人孙元京的作品后,内心产生的深刻共鸣和遗憾。

前两句直白地表达庆幸:还好生前认识了他,否则会遗憾一辈子。这种强烈的庆幸感反衬出孙元京在作者心中的分量。

中间四句用具体描写展现孙元京的诗风:他的诗像峭壁一样有精神骨气,年纪越大语言越深刻。读他的诗仿佛能听见鬼魂吟唱般空灵的声音,又像风吹过不留痕迹般自然飘逸。这里用"鬼吟"和"风过"两个生动的比喻,既神秘又空灵,把抽象的诗风变得可感可知。

最后两句情感升华:诗人虽然去世了,但应该没有遗憾,因为生前遇到了真正懂他的知音(指作者自己)。这里既有对逝者的安慰,也暗含作者作为知音的自豪。

全诗最动人的是那种跨越生死的知己之情。作者通过读诗与逝者"重逢",用"神骨峭""语言深"等精准的形容,证明他确实读懂了对方。诗中既有对天才诗人的欣赏,也有"我来迟了"的惆怅,更有"但我懂你"的欣慰,情感层层递进,非常真挚。

汪炎昶

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。