现代解析
这首诗用简单直白的语言讲了一个深刻的道理：过度追求物质反而会让人失去自我。
前两句"凿坏十方常住地，三钱使尽露尸骸"像是在说：有人为了挖宝把整个院子都刨烂了，结果花光积蓄只挖出一副枯骨。这里用夸张的画面告诉我们，拼命追逐外在的东西（钱财、名利），最后可能落得一场空，连自己的本心都丢了。
后两句"罗山古佛虽灵验，未免将身一处埋"更有意思：就算拜再灵验的佛像，最终每个人也逃不过入土的命运。这是在提醒我们，不要盲目崇拜外在的力量，再厉害的神佛也不能改变生命终将消逝的自然规律。
整首诗像在敲警钟：别被金钱和虚名迷了眼，别把希望都寄托在外物上。活得明白点，珍惜当下，守住本心，这才是最重要的。诗人用"挖宝挖出骨头"这种接地气的比喻，把生死、欲望这些大道理讲得特别生动，让人一看就懂，一想就透。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。