次韵王得淦长至

二十四节气,来自混元前。
老息他无分,新阳例有缘。
从教寒又暑,惯得海为田。
此理须看破,何妨日当年。

现代解析

这首诗通过二十四节气的自然规律,表达了对人生哲理的深刻思考。

首句“二十四节气,来自混元前”直接点出了节气的古老和自然性。混元在这里指的是宇宙的初始状态,意味着节气是自然规律的一部分,早已存在。

“老息他无分,新阳例有缘”这两句,用“老息”和“新阳”来比喻人生的衰老和新生。诗人认为,衰老是不可避免的,但新生的机会总是存在的。这传递了一种积极的生活态度:即使面临衰老,我们依然可以期待新的开始。

“从教寒又暑,惯得海为田”进一步用“寒暑”来比喻人生中的起伏变化,而“海为田”则展现了面对变化时的从容与适应能力。诗人通过自然现象,暗示了人生中的挑战和适应的重要性。

最后两句“此理须看破,何妨日当年”是整首诗的点睛之笔。诗人指出,只有看透这些自然规律和人生哲理,才能真正活在当下,不畏惧时间流逝。这是一种豁达的人生态度,鼓励人们珍惜现在,不为过去或未来所困扰。

总的来说,这首诗通过自然节气的变化,深刻揭示了人生的无常和适应的重要性,最终引导我们以一种豁达和积极的心态面对生活。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。