现代解析
这首词描绘了一个超脱凡尘、逍遥自在的神仙境界，用简单明了的意象传递出修行者内心的纯净与自由。
上片用"兀然真性"开篇，直指人本真的天性——它既深远又静默，不分大小。接着用"一团莹宝"作比，说这真性像发光的珍宝，被五彩光芒环绕，暗示修行者内心光明澄澈的状态。
下片转入更生动的场景：修行者逍遥自在地生活，有仙童前来祝贺。空中弥漫着芬芳，轻盈美好的氛围里，仿佛有神仙相伴而坐。这里用"玉童""馥郁"等具体意象，把抽象的修行体验变得可感可知。
全词最打动人的是它用日常可见的事物（光芒、香气、孩童）来表现玄妙的修行境界，让普通人也能想象那种心灵纯净、与天地和谐共处的状态。词中反复出现的"逍遥自在""盈盈里面"等词，传递出一种轻盈愉悦的生命体验，让人感受到放下执念后内心的自在与丰盈。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。