现代解析
这首诗描绘了诗人独自探访紫云洞的所见所感，通过自然景观的描写，流露出一种超脱尘世却又略带孤寂的心境。
开头两句写诗人远道而来，在秋天独自登山寻访紫云洞。"仙源"暗示这里如同仙境，而"偶独攀"则透露出随性而行的闲适。
中间四句用生动的画面展现洞周围的景色：夜晚月光清冷，仿佛能看到仙人乘鹤归去的幻影；曾经热闹的瑶台如今只剩荒山。积水如镜映照天空，远山如女子发髻般青翠——这些描写既有仙境的飘渺感，又暗含物是人非的感慨。
最后两句是点睛之笔：听到石竹房传来的磬声时，诗人突然意识到，自己终究无法像山中僧人那样真正超脱世俗。这种顿悟让前面所有的美景都蒙上了一层淡淡的惆怅。
全诗的魅力在于将山水之美与人生感悟自然融合。我们既能跟着诗人的眼睛看到如画风景，又能感受到他"身在红尘，心向云端"的矛盾心理。这种对闲适生活的向往与现实的无奈，正是许多现代人也能共鸣的情感。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。