现代解析
这首诗探讨了一个深刻的人生问题：人活着到底为了什么？作者批评了当时社会追逐名利、沉迷文字游戏的风气，认为这些外在的东西转瞬即逝，无法传承真正的智慧。
诗中用"富贵熏天"形容财富地位看似耀眼，但就像随手可灭的火一样容易消散；"词华盖世"指那些华丽的文章虽然受人追捧，却只是表面功夫。作者认为这些都不是人生的真谛。
真正的智慧（"圣贤质"）其实简单明了，却被人们用复杂的文字游戏（"文字缘"）掩盖了。作者希望神灵能唤醒沉迷于这些虚幻追求的人们，让他们看清什么才是真正重要的。
这首诗的魅力在于它直指人心，用简单有力的对比（富贵与道义、华丽词藻与朴素真理）引发读者思考：我们是否也在追逐一些转瞬即逝的东西，而忽略了生命中真正珍贵的部分？就像一场大梦需要被唤醒，诗人希望人们能看清生活的本质。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。