松树
华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。
现代解析
这首诗用松树和槐树的对比，表达了对高尚品格的赞美和对世俗妥协的批判。
开头描写华山上的松树高大挺拔，每棵都独立生长，枝叶茂密重叠，展现出一种孤傲不凡的气质。而路边的槐树虽然成排种植，但枝叶杂乱昏暗，树干不直，还爬满害虫，显得平庸而腐朽。
诗人忍不住发问：为什么不多种些松树呢？让清风吹拂它们多好！但现实是，从秦朝就开始种松树，却始终种不好。这里的松树象征着正直高洁的人，他们难以在世俗中生存。
最动人的是孤松的品格：它宁愿独自站在高山之巅，枝干如龙蛇般盘曲自由，也不愿和槐树混在一起。即使被砍去做大厦的栋梁（比喻被权贵利用），它依然保持本色。它拒绝像槐树那样成排站在尘土里，随波逐流。
全诗通过两种树的鲜明对比，赞美了松树（象征君子）的孤高坚贞，讽刺了槐树（象征俗人）的庸碌媚俗。最可贵的是松树即使被现实利用，也不改变自己的本性，这种"宁折不弯"的精神正是诗人推崇的品质。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。