览古
封建及井田，三代之善政。
后世强师古，无益翻为病。
均田势弗能，待乱理岂正⑴。
汉明颇封建，厝薪寝上證。
阋墙且操戈，矧乃各异姓。
制治本在道，其末乃法令。
舍本末是求，何异彼优孟。
其馀率类兹，审行尚明镜。
后世强师古，无益翻为病。
均田势弗能，待乱理岂正⑴。
汉明颇封建，厝薪寝上證。
阋墙且操戈，矧乃各异姓。
制治本在道，其末乃法令。
舍本末是求，何异彼优孟。
其馀率类兹，审行尚明镜。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个很深刻的道理：盲目照搬古代制度行不通，治国关键要抓住本质。
诗的前半部分像在吐槽：周朝的分封制、井田制在当时是好政策，但后人硬要模仿就出问题了。比如汉朝搞分封制，结果诸侯内斗得像睡在火药桶上；北魏搞均田制，最后也搞不下去。这些例子说明，时代变了还死磕老办法，就像请个戏子演宰相——表面像那么回事，实际根本没用。
后半部分点明核心观点：治国就像种树，树根是"道"（根本规律），法律只是枝叶。如果只顾学古人定制度（折腾枝叶），却不懂社会运行规律（不养树根），那跟看戏没区别。最后两句提醒我们：历史就像照妖镜，这些教训明明白白摆着，就看后人能不能长记性了。
全诗妙在把治国比喻成日常可见的事物：用"睡火药桶"形容政治危机，用"戏子扮官"讽刺形式主义，用"种树"比喻治国之道，让复杂的政治哲理变得特别接地气。作者其实在说：别被 fancy 的制度设计迷惑，抓住人性规律、顺应时代变化才是真本事。