现代解析
这首诗描绘了深秋时节的萧瑟景象，以及诗人孤独等待却无人相伴的怅惘心情。
前四句写秋景的变化：秋天过半，万物开始凋零，溪中的鱼儿也不再来觅食。秋风猛烈到能吹裂芡实的硬壳，寒露也染黄了梨子的表皮。这里用"芡觜""梨腮"这些拟人化的比喻，让植物果实仿佛也有了生命，更显出秋风寒露的无情。
中间两句写远望之景：层层叠叠的山峦在远处显现，耐寒的野花在秋风中凌乱开放。"重叠出"和"散乱开"形成工整对仗，既展现了开阔的视野，又暗示着内心的纷乱。
最后两句点明主旨：诗人等待的人始终没来，在暮色四合时，只能独自归去。一个"与谁回"的反问，将孤独感推向高潮。全诗通过细腻的自然观察，把季节变迁与人生际遇巧妙结合，让读者感受到那份挥之不去的寂寞与失落。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。