现代解析
这首诗是追悼袁封君的，表达了对他的怀念和感慨。下面是对这首诗的通俗分析：
1. 首句“东归已老宦游身”：诗人描述袁封君已经年老，结束了四处奔波的官宦生涯，回到了家乡。这里“宦游”指的是在外为官。
2. “桃李阴连章水春”：用桃李繁茂、树林浓密遮盖章水畔春天的景象，比喻袁封君的影响深远，他的美德和教诲如同春天般温暖而美好，影响着周围的许多人。
3. “云断青山余草榻”：云朵散去，露出青山，袁封君躺在草榻上。这里可能暗示袁封君已经去世，他躺在草榻上与世长辞。这也是对诗人对袁封君去世的一种隐晦的描写。
4. “月临白社失纶巾”：月亮照着白色的乡村，而袁封君已不在，纶巾是古代士人常用的头巾。这句诗表达了袁封君离开了人世，再也无法享受月光的抚慰。
5. “天朝有子看勋业”：天朝指的是朝廷，这里诗人期待袁封君的孩子能够继承他的成就和功业。表达了对袁封君后代的期望和希望。
6. “石室遗文动鬼神”：石室指的是古代存放重要文献的地方，这里的遗文是指袁封君留下的著作。诗人强调袁封君的著作影响力巨大，连鬼神都被感动。这是对袁封君文化贡献的高度评价。
7. “独倚塞门传楚些”：诗人自己或许也在独自倚靠在某个地方，怀念和传颂（楚些，出自《楚辞》，常用来形容怀旧或怀念），表达了对袁封君的深厚怀念之情。
8. “生刍万里复何人”：最后一句使用了“生刍”这个典故，意指活着的草可以用来祭祀已故之人，表达对袁封君的怀念之情。而“复何人”则表达了诗人感叹世上已无人能像袁封君那样令人怀念的感慨。
总的来说，这首诗通过对袁封君生平的回忆和对他的怀念，表达了诗人对袁封君的敬重之情，以及对其去世的哀伤和惋惜。
戚继光
戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日，即嘉靖七年闰十月初一－万历十五年十二月初八），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东登州人，祖籍安徽定远，生于山东济宁。明代著名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。