现代解析
这首诗是借古讽今之作，表面上写历史事件，实则暗含对当时社会现状的批判。
前四句用典故铺陈理想治世：首句"五星聚"是罕见的天文现象，古人认为象征祥瑞；二至四句写北宋名臣范仲淹（明道）和思想家张载（横渠）曾提出治国良策，展现开明政治应有的面貌。
后四句笔锋直指现实问题：第五句"有志不得行"道出贤能之士抱负难展的困境；第六句"曲学竟持世"讽刺歪理邪说反而大行其道；最后两句用"六经亡其一"的典故（指秦始皇焚书坑儒），痛心质问文化传承断裂的责任归属，暗示当下文化衰败如同历史悲剧重演。
全诗通过理想与现实的强烈对比，揭示了一个深刻矛盾：当权者空谈文治却压制真知灼见，导致社会陷入"劣币驱逐良币"的恶性循环。这种借古喻今的写法，既避免直接针砭时弊的风险，又让读者在历史镜像中看清当下弊病，体现了传统文人"温柔敦厚"的批判智慧。
熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。