和李提学存耕铅山酌廉韵
先生在荷峰，此日赋泉石。
及今又重午，领客酌莲碧。
教雨落九垓，随地成廉泽。
师友系天伦，岂必同过客。
孔孟与曾颜，日月照不息。
袖香拜邹鲁，历历抚遗迹。
沂水并尼山，雩坛俨如昔。
晞发濯我缨，埃溘尽湔涤。
归来见佳吟，转觉肝胆易。
此事不得再，此日良可惜。
自怜饮食身，犹受气形役。
何当坐百原，一啸脱尘屐。
及今又重午，领客酌莲碧。
教雨落九垓，随地成廉泽。
师友系天伦，岂必同过客。
孔孟与曾颜，日月照不息。
袖香拜邹鲁，历历抚遗迹。
沂水并尼山，雩坛俨如昔。
晞发濯我缨，埃溘尽湔涤。
归来见佳吟，转觉肝胆易。
此事不得再，此日良可惜。
自怜饮食身，犹受气形役。
何当坐百原，一啸脱尘屐。
现代解析
这首诗描绘了作者与李提学在铅山相聚的场景，表达了对师友情谊的珍视和对儒家圣贤的敬仰，同时流露出对世俗束缚的无奈和对超脱的向往。
开头写李提学隐居荷峰，享受山水之乐。如今端午时节，作者与友人共饮莲碧酒，展现了文人雅集的闲适氛围。"教雨落九垓"比喻师长的教诲如甘霖滋润大地，暗含对师恩的感激。
中间部分通过"孔孟与曾颜"等儒家圣贤的典故，表达对传统文化的尊崇。"袖香拜邹鲁"生动描绘了作者怀着虔诚之心瞻仰圣贤遗迹的场景。在沂水、尼山等儒家圣地，作者仿佛穿越时空与古人对话，心灵得到净化。
最后转为抒情，感叹这样的雅聚难得，表达对时光流逝的惋惜。"自怜饮食身"道出肉身凡胎的无奈，而"一啸脱尘屐"则展现了渴望摆脱世俗羁绊、追求精神自由的愿望。全诗在现实与理想间交织，既有文人雅趣，又含人生哲思。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。