闻定海警感作三章 其二
狒狒兽之类，居然人其冠。
容纳不相拒，须感天恩宽。
三苗窜舜世，终无不格顽。
奈何游釜蛙，妄思扬其澜。
虚实使尽窥，目前尚匪患。
岂真砥海臣，岳岳无太山。
吾县拒百里，唇亡齿愁寒。
颇虞风鹤声，扰我家室安。
官吏谋一身，犹苦身手单。
剜肉医疮痍，奚补斯民艰？
事急策所全，不如豫于先。
何当叩九重，陈我书万言。
容纳不相拒，须感天恩宽。
三苗窜舜世，终无不格顽。
奈何游釜蛙，妄思扬其澜。
虚实使尽窥，目前尚匪患。
岂真砥海臣，岳岳无太山。
吾县拒百里，唇亡齿愁寒。
颇虞风鹤声，扰我家室安。
官吏谋一身，犹苦身手单。
剜肉医疮痍，奚补斯民艰？
事急策所全，不如豫于先。
何当叩九重，陈我书万言。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是作者看到边境动乱后写下的忧国忧民之作。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）像是讽刺剧：把入侵者比作"戴着人帽的狒狒"，说朝廷还宽容接纳他们，就像古代舜帝容忍作乱的三苗族一样。但作者暗中埋了钉子——这些家伙就像"在锅里游泳的青蛙"，明明快被煮了还自以为能掀起大浪。
第二部分（中间十句）直接敲警钟：敌人把我们的虚实都摸透了，眼前看似没事，但就像嘴唇没了牙齿会冷，百里外的县城已经感到威胁。更气人的是，官员们只顾自保，老百姓被剥削得像"割肉补疮"，根本解决不了问题。
第三部分（最后四句）提出解决方案：与其临时抱佛脚，不如早做防备。诗人恨不得直接给皇帝写万言书——这就像现代人看到社会问题，总想给领导写建议信的那种急切心情。
全诗最打动人的是两种情绪的碰撞：一边是对昏聩官僚的愤怒（"官吏谋一身"），一边是对百姓疾苦的心疼（"奚补斯民艰"）。最后那句"不如豫于先"，放在今天依然适用——无论是国家大事还是个人生活，提前防范总比事后补救强。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。