现代解析
这首诗表达了一种对人生短暂和情感牵绊的深沉感慨，语言细腻动人。
首联"夙悟华胥是寄乡，相期斋禁礼空王"是说诗人早已明白人生如梦（华胥指梦境），但仍愿与对方一起虔诚修行（斋禁指斋戒修行，空王指佛祖）。这里透露出一种看破红尘却仍执着于情感的矛盾心态。
颔联"君眉苦瘦难辞黛，我鬓怜疏况近霜"用对仗工整的比喻：你的眉毛因忧愁而消瘦却仍画着黛色（古代画眉颜料），我的鬓发稀疏已近霜白（指白发）。这两句生动展现了两人都在岁月中憔悴，却仍保持着对美的追求。
颈联"乞杵研丹频爱细，引丝续茧转愁长"用两个精巧的意象：像求来药杵研磨丹药般珍惜相处的细节，又像抽丝剥茧般越理愁绪越长。这表现出感情越是细腻经营，反而生出更多愁思的复杂心理。
尾联"媚兰天许修书侍，敢道真灵在渺茫"以问句作结：既然上天允许我们以书信相伴（媚兰指书信），又怎敢说真情是虚无缥缈的呢？这里既有对命运的感恩，也有对真情实感的坚定信念。
全诗通过"画眉""研药""抽丝"等生活化比喻，将抽象的愁绪和虔诚的情感具象化，在承认人生短暂的同时，又肯定了真挚情感的价值。诗人用细腻的笔触，写出了中年人对爱情既珍惜又无奈的特殊心境。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。